诗人余数是行伍出身,从最初崇尚汪国真、席慕容的诗，到后来接触了黄翔、食指、北岛、海子、朵渔等诗人的作品，诗歌的舟车沿着生命哲学、人性色彩和人类精神的线路，一路蜿蜒，苦苦追寻。余数的作品在词语上不讲究修葺，且多于随意中凸显个性，甚至缺乏含蓄、优容的格调，但我惊喜地看到余数语言体系已经剥离了早期的愤怒、呐喊和从文字到文字的空洞表达，而是运用了隐喻、象征等技巧，质朴平实、理性温和却又气势恢宏。这是一位诗人境界修为的提升标志，更是一位诗人应有的内在觉醒。
《爷爷》这首诗举重若轻的几行文字，道出了一段沉甸甸的历史。诗人不疾不徐，像唠家常一样向我们说起“爷爷”。诗人没有交代“爷爷”的出身、背景、经历，只是在“爷爷”的五尺之躯截取嵌入上、下颌骨牙槽内的牙齿来讲述，时空定格在1976年10月以后的时光里，告诉我们“爷爷就不再开口说话/只有在牙医的面前/他才肯张开嘴”，诗人没有告诉我们“爷爷”为什么不开口说话，但我们已经蓦然惊醒：“爷爷”正是在经历了那场史无前例的政治运动之后而沉默的。接下来诗人直扣主题：几千度的高温/能考验一切虚假/在骨灰里唯一坚硬的/是你曾经紧咬的牙”。寥寥数笔将一位有着铮铮铁骨、大义凛然的“爷爷”形象跃然纸上。诗人不动声色间为我们塑造了一位“英雄”的爷爷，诗人未高声语，“爷爷”也依然是“不开口说话”，但我们读来，这短短的八行文字间缓慢而有节制的构形中蕴含了电闪雷鸣、狂风暴雨。
《失明的你》也是“走心”的路线，也是在未明确中表达出明确：“一直想给你写封信/告诉你，世界还是老样子”，明确地道出是在给一位失明者写信，内容呢？“从黎明到黄昏，/从日出到日落/一切都是老样子”，这样白描式地诉说像是无聊的唠叨。嗯，这是铺垫，铺垫出什么呢？“从你孩子的身材，/你前妻的脸/一切都是老样子”，诗人又再制造我们读来揪心的信息：孩子身材是老样子？什么样子？长期营养不良而停止生长？前妻的脸是老样子？是绝情、冷漠依然？还是无奈、痛楚依然？抑或是灿烂的笑脸和哭丧着的脸依然？这些,诗人都没有交代，但时空上的悲悯、暗讽我们感受强烈。而后诗人笔锋大转，“每天早上祖国右击粘贴/人民左击复制，一切都是老样子”，使用出“祖国”和“人民”这样的大词，就理解为网络时代的一种状态吧。结尾处的“其实我是羡慕你的/你对所有鲜血都视而不见”，看似是轻描淡写地诉说有血腥的味道，实则是指生命中随处可见的苦难、疾病与死亡这些如鲠在喉的悲壮。
《帽子》《石头》《广场》等作品也是这样的“走心”文字。诗歌的语言表现力是作品的核心生命力，他选择的“走心”路线，“不虚美，不隐恶”，以一种充实和饱满的道德力量形成了他作品中有着一种磅礴力度。
余数的笔下关乎天下，关乎时代、世运、民生，他有着强烈的忧患意识和悲悯情怀。他善于发现痛源和原罪，好像他永远是皱着眉头紧握双拳紧咬牙关，不是对抗外敌，而是倒戈内心，捧心掬泪处，浩荡之气滚滚而来。好像他就是一个代言人，忠实地去记录并传播，给读者带来另一种具有内蕴、圆融的雅致, 率意的表达读来更觉质朴、亲切、自然 。甚至我们勿略了他语言的粗糙和直白，只感受着一种苍凉的温暖。
我很欣慰，像余数这样不断涌出的诗人正为诗歌担当着。我要对余数说:抽丝剥茧是路,见善见美才是目的地。作为诗人，你的纯粹、担当足够了，但在细腻、内敛上尚有不足。距离是美的来源，也涵盖对苦难生活的审美，我们可以愤怒、悲壮、呐喊，但要升华出清苦和艰涩之后的诗意。
“站在东西方文化桥梁的两位巨人”之一的黎巴嫩诗人卡里·纪伯伦认为诗人职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱“和“美”为主题，他说：“憎恨是一件死东西，你们有谁愿意做一座坟墓”，他还说：“假如你必须直率地说的话，就直率得漂亮一些；要不就沉默下来，因为我们邻近有一个人快死了”。
最后，还是以纪伯伦的话结束此文，和诗人余数共勉：“一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着；我是一个旅行者，也是一个航海者，我每天在我的灵魂中发现一个新的王国”。

罗广才于天津一番街寓所